PARA LEER AL PATO DONALD.

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Para leer al Pato Donald

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Análisis del libro:

PARA LEER AL PATO DONALD,

COMUNICACIÓN DE MASA Y COLONIALISMO

AUTORES: Ariel Dorfman – Armand Mattelart

Chile- 1971

PARA LEER AL PATO DONALD,

COMUNICACIÓN DE MASA Y COLONIALISMO

AUTORES: Ariel Dorfman – Armand Mattelart

Chile- 1971

 

"Para leer al Pato Donald" de Ariel Dorfman y Armand Mattelart es un ensayo destacado producido en 1971, que se presenta como un manual de descolonización cultural desde una perspectiva marxista. Su propósito es analizar cómo la cultura de masas, en particular las historietas de Disney destinadas a los niños latinoamericanos, funciona como un vehículo para difundir y naturalizar la ideología dominante del capitalismo estadounidense.

El libro describe cómo las historietas crean un mundo infantil aparentemente inocente pero profundamente ideológico, en el que se reproducen los valores del consumo sin esfuerzo, el individualismo, y la reproducción de la estructura social hegemónica. Para los autores, este "mundo caricaturesco" no sólo distrae a los niños, sino que también condiciona la imaginación y la percepción social, convirtiéndose en un mecanismo de control cultural y colonización simbólica. A través de esta obra, se invita a los lectores a cuestionar críticamente los productos culturales y a entender las formas en que la comunicación de masas puede perpetuar la dominación económica y cultural.hdiunlp.wordpress+3

Aquí un análisis de 10 puntos importantes del libro "Para leer al Pato Donald" con ejemplos en un contexto actual:

  1. Crítica al capitalismo: El libro denuncia cómo las historietas de Disney reproducen la ideología del capitalismo, promoviendo el consumo sin producción. Ejemplo actual: la cultura del consumismo en redes sociales donde se prioriza la compra y exhibición de productos sin cuestionar su origen.
  2. Colonialismo cultural: Disney representa una imposición cultural de Estados Unidos sobre otras sociedades, especialmente latinoamericanas. Ejemplo: el predominio de series y música estadounidenses en medios latinoamericanos que desplazan expresiones culturales locales.
  3. Mundo sin trabajo: En Disney no se muestra trabajo real ni producción, solo consumo fácil. Ejemplo contemporáneo: la glamorización en medios de estilos de vida “sin esfuerzo”, como influencers que parecen vivir del consumo sin mostrar el trabajo detrás.
  4. Relaciones de poder: Se reflejan relaciones jerárquicas de dominación, como el Tío Rico como representación del capital dominante. Ejemplo: la concentración económica actual en pocas megaempresas que controlan gran parte del mercado y cultura digital.
  5. Desigualdad y dependencia: Los personajes de Patolandia saquean las riquezas de otros países vistos como atrasados y subdesarrollados. Ejemplo: conflictos internacionales donde potencias explotan recursos naturales y mano de obra barata en países en desarrollo.
  6. Ausencia de vínculos familiares genuinos: Personajes sin padres ni hijos refuerzan un mundo sin solidaridad ni afecto real. Ejemplo: las redes sociales fomentan muchas veces relaciones superficiales y competitivas, alejadas del apoyo familiar.
  7. Idealización del consumo: El dinero y el consumo son valorados como fines últimos, no medios. Ejemplo: las campañas publicitarias modernas enfocadas en el deseo y la satisfacción inmediata más que en el valor del producto.
  8. Invisibilización del trabajo femenino: El espacio femenino es casi nulo y asociado a la coquetería. Ejemplo actual: la persistencia de estereotipos de género en publicidad y entretenimiento que relegan el rol activo de la mujer.
  9. Cultura como narcótico: El entretenimiento funciona para distraer y evitar la crítica al sistema económico y social. Ejemplo: plataformas de streaming que priorizan contenidos ligeros que alejan la discusión sobre temas sociales complejos.
  10. Lectura crítica y descolonización: Señalan la importancia de cuestionar estos mensajes para superar la subordinación cultural. Ejemplo: movimientos actuales que buscan rescatar y valorar la cultura indígena y local frente a la influencia global dominante.

Este texto  muestra cómo las ideas de Mattelart y Dorfman siguen vigentes para entender cómo la cultura masiva influye en nuestras percepciones del mundo y reproduce estructuras de poder actuales.

 

 Libro en: analsiis de lectura : Para leer al Pato Donald para ac tividad de teoria critica dela comunicación.


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